ইউসুফ-জোলেখা কাব্যের রচয়িতা কে ছিলেন? (১০তম বিসিএস ) লিখিত
উত্তরঃ ইউসুফ-জোলেখা কাব্যের রচয়িতা ছিলেন শাহ মুহম্মদ সগীর। ইনি প্রথম রচয়িতা । পরে আরো অনেকে এই নামের কাব্য রচনা করেন।
শাহ মুহম্মদ সগীর নিয়ে কিছু প্রশ্নঃ
১) বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে প্রাচীনতম কবি-
উত্তরঃ শাহ মুহম্মদ সগীর।
২) প্রাচীনতম বাঙালি মুসলমান কবি কে?
উত্তরঃ শাহ মুহম্মদ সগীর।
৩) রোমান্টিক প্রণয়োপাখ্যান “ইউসুফ জোলেখা”র রচয়িতা কে?
উত্তরঃ শাহ মুহম্মদ সগীর।
৪) “ইউসুফ-জুলেখা” কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা কে?
উত্তরঃ শাহ মুহম্মদ সগীর।
৫) মুসলমান কবি রচিত প্রাচীনতম বাংলা কাব্য-
উত্তরঃ ইউসুফ জোলেখা
৬) বাংলা সাহিত্যের প্রথম প্রণয়োপাখ্যান কোনটি?
উত্তরঃ ইউসুফ জোলেখা
৭) ইউসুফ-জুলেখা কী জাতীয় রচনা?
উত্তরঃ রোমান্টিক উপন্যাস।
৮) রোমান্টিক কাব্যের কবি কে?
উত্তরঃ শাহ মুহম্মদ সগীর।
৯) মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যে প্রথম মুসলমান কবি কে?
উত্তরঃ শাহ মুহম্মদ সগীর।
১০) বাংলা সাহিত্যের মধ্যযুগে মুসলিম কবিদের উল্লেখযোগ্য অবদান-
উত্তরঃ রোমান্টিক প্রণয়োপাখ্যান।
১১) মধ্যযুগের অনুবাদ সাহিত্য রচনায় কোন মুসলিম শাসকের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে?
উত্তরঃ আলাউদ্দিন হোসনে শাহ।
১২) রোমান্সমূলক প্রণয়োপাখ্যান ধারায় ইউসুফ জোলেখা কাব্যের পরিচয় দিন।
উত্তরঃ এ কাব্যের মূল বিষয়বস্তু হলো – তৈমুর বাদশাহ -কন্যা জুলেখা এবং ক্রীতদাস ইউসুফের প্রণয় কাহিনী। প্রাচীন প্রণয়-কাহিনীকে ভিত্তি করে এই কাব্য রচিত হয়। পবিত্র কুরআন শরীফে এই প্রণয়কাহিনী বর্ণিত হয়েছে। শাহ মুহম্মদ সগীর মূলত মুসলমানদের মধ্যে লোক প্রচলিত কাহিনীকে ভিত্তি করেই তাঁর কাব্য রচনা করেছেন।
১৩) ইউসুফ জোলেখা কাব্যের প্রথম রচয়িতা কে? অন্যান্য রচয়িতাগণ কারা?
উত্তরঃ প্রথম রচয়িতা শাহ মুহম্মদ সগীর। অন্যান্য রচয়িতাগণ হলেন- আবদুল হাকিম, ফকির গরীবুল্লাহ, গোলাম সাফাতউল্লাহ, সাদেক আলী ফকির মুহম্মদ ।
১৪) শাহ মুহম্মদ সগীর রচিত ইউসুফ জোলেখার কাহিনি কোথা থেকে গ্রহণ করেছেন?
উত্তরঃ “ ফারসি কবি আবদুর রহমান জামি রচিত “ইউসুফ-জুলেখা” থেকে ।
১৮) “ইউসুফ-জুলেখা” প্রেম কাহিনীর উৎস কোথায়?
উত্তরঃ ধর্মগ্রন্থ পবিত্র কুরআনে এই কাহিনী আছে।
১৯) শাহ মুহম্মদ সগীর রচিত ইউসুফ জোলেখা কাব্যে “জোলেখার প্রেম নিবেদন” অংশ থেকে কয়েকটি পঙক্তি লেখ।
উত্তরঃ “ব্যাধি এ পীড়িত মোর বিকল শরীর।
ঔষধ দর্শনে প্রাণ শান্ত নহে স্থির।।
এহেন নির্জন পুরী বিরল সম্ভোগ।
পরিহরি লজ্জা ভীতি কর উপভোগ।।
না জানি কেমন আছে নিষেধ কারণ।
বুঝিলু তোমার ইচ্ছা আমার মরণ।।”